Educação como veículo de inserção social
Sabemos que não é fácil, corrigir anos de desigualdades sociais , que acima de tudo formaram nos indivíduos uma consciência negativista, onde o que está ruim pode piorar, relegando-os á um estado de espírito conformista e individualista; e como o ser humano é dotado de um instinto natural de sobrevivência prevalece o “ salve-se quem puder “.
A educação , principalmente aquela voltada a formação de virtudes através da qualificação profissional , pois “ o trabalho enobrece o homem “ aparece como esteio da inserção dos jovens na sociedade que o sustém.
Segundo escritos anônimos (1786) “ O povo não é nem mau nem idiota, é a ignorância que o deprava...indiquemos –lhe ainda os meios de se preservar contra males que não vem da natureza, nem de sua condição, mas apenas de sua negligência." [1]
Vivemos numa sociedade desprovida de conceitos morais , sociais e espirituais principalmente porque os indivíduos que a compõem, mesmo que não em sua maioria , mas num percentual consideravelmente alto , não refletem em palavras e atitudes o devido respeito e interesse por uma educação de qualidade, estando fadados as misérias do seu desleixo.
Lembro de épocas em que pais faziam questão dos filhos estarem na escola; de filhos que faziam questão de estar na escola; de professores que faziam questão que seus “discípulos” aprendessem ; de pais que ensinavam seus ofícios aos filhos , e esses em conseqüência lógica assumiam suas funções, sendo um legado passado de pais para filhos; lembro da insatisfação com os maus tempos vividos que se tornavam mote para a busca de melhorias, tanto no estilo de vida como na consciência coletiva de cidadania.
“Para regenerar a sociedade, é preciso formar o indivíduo nas virtudes que eles compõem "[2]
“Virtudes ? Que diacho é isso ? Seria a indagação da maioria ; pergunta essa que muitos não saberiam responder. E assim caminhamos para abismos cada vez mais intransponíveis. Virtudes não são matérias lecionáveis do ponto de vista de conteúdos extensos e léxicos abrangentes disponíveis.
A educação , principalmente aquela voltada a formação de virtudes através da qualificação profissional , pois “ o trabalho enobrece o homem “ aparece como esteio da inserção dos jovens na sociedade que o sustém.
Segundo escritos anônimos (1786) “ O povo não é nem mau nem idiota, é a ignorância que o deprava...indiquemos –lhe ainda os meios de se preservar contra males que não vem da natureza, nem de sua condição, mas apenas de sua negligência." [1]
Vivemos numa sociedade desprovida de conceitos morais , sociais e espirituais principalmente porque os indivíduos que a compõem, mesmo que não em sua maioria , mas num percentual consideravelmente alto , não refletem em palavras e atitudes o devido respeito e interesse por uma educação de qualidade, estando fadados as misérias do seu desleixo.
Lembro de épocas em que pais faziam questão dos filhos estarem na escola; de filhos que faziam questão de estar na escola; de professores que faziam questão que seus “discípulos” aprendessem ; de pais que ensinavam seus ofícios aos filhos , e esses em conseqüência lógica assumiam suas funções, sendo um legado passado de pais para filhos; lembro da insatisfação com os maus tempos vividos que se tornavam mote para a busca de melhorias, tanto no estilo de vida como na consciência coletiva de cidadania.
“Para regenerar a sociedade, é preciso formar o indivíduo nas virtudes que eles compõem "[2]
“Virtudes ? Que diacho é isso ? Seria a indagação da maioria ; pergunta essa que muitos não saberiam responder. E assim caminhamos para abismos cada vez mais intransponíveis. Virtudes não são matérias lecionáveis do ponto de vista de conteúdos extensos e léxicos abrangentes disponíveis.
São elas embrionárias do indivíduo , pois cada um de nós já nasce com um mínimo de consciência do certo e errado; ninguém nasce totalmente desprovido de responsabilidade , fidelidade , respeito , sinceridade, etc. E neste ponto de vista não aprendemos a sê-los , mas desenvolvemos aprendendo como expô-las, fazendo-as notórias em nossa vida.
É assim com o professor e deveria ser assim com o aluno pois “o Mestre não ensina o que sabe, ensina o que é “.[3]
É assim com o professor e deveria ser assim com o aluno pois “o Mestre não ensina o que sabe, ensina o que é “.[3]
[1] Anônimo, instruction du peuple diviseé em trois parties : de lamorale ...(1789), pp. X-XI
[2] Bernard Charlot, A Mistificação pedagógica-realidades sociais e ...na teoria da educação, pp.38
[3]Bernard Charlot, A Mistificação pedagógica-realidades sociais e ...na teoria da educação, pp.55
[2] Bernard Charlot, A Mistificação pedagógica-realidades sociais e ...na teoria da educação, pp.38
[3]Bernard Charlot, A Mistificação pedagógica-realidades sociais e ...na teoria da educação, pp.55
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